Série de sermões expositivos sobre O Céu. Sermão Nº 87 –  O sexto dia da criação: a criação do homem (Parte 65).  Gn 1:27: a Bíblia versus o Secularismo (Parte 13). Pregação do Pastor Jairo Carvalho em 05/07/2023.

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INTRODUÇÃO

Alemanha é uma nação cristã dede que as tribos germânicas começaram a se converter ao cristianismo no século IV. Desde então, o cristianismo tornou-se a fé dominante do povo alemão.

Por mais de 1.000 anos, a Alemanha tem estado no centro do cristianismo na Europa. Hoje, a influência do cristianismo ainda é vista em toda a Alemanha moderna.

Existem igrejas na maioria das aldeias e bairros. Cinquenta e cinco por cento da população ainda se identifica com as igrejas protestantes ou católicas oficiais.

Menos de 10% dos católicos frequentam a igreja e apenas 3% dos protestantes. Em 2019, mais de meio milhão de protestantes e católicos se dissociaram oficialmente de sua igreja.

Fica pior. Cerca de metade dos protestantes e católicos não acreditam mais na ressurreição. Apenas 40% dos católicos e 32% dos protestantes acreditam na vida após a morte. Os ateus representam 24% dos protestantes e 11% dos católicos.

As igrejas estão vazias e um número crescente de “cristãos” não acredita mais na fé. O que podemos aprender com essa triste história?

O que secularizou a Alemanha de Lutero, que foi o reformador mais importante da reforma protestante e que colocou a bíblia na língua na mão do povo alemão.

Muitos estudantes cristãos têm dificuldades na Alemanha de manter sua fé em universidades seculares em toda a Europa — especialmente em países que ensinam a origem humana evolutiva como fato.

E nenhum país, talvez, tenha uma história mais complexa de pensamento evolutivo do que a Alemanha.

  1. A história do pensamento evolutivo da Alemanha

Por quase dois séculos, a história da suposta evolução da vida ao longo de milhões de anos levou inúmeras pessoas – incluindo estudantes criados na igreja – a desconfiar da confiabilidade absoluta da Palavra de Deus.

Poucos meses após o lançamento em novembro de 1859 do livro de Darwin, “A origem das espécies”, que popularizou a teoria da evolução, um paleontólogo chamado Heinrich Georg Bronn já havia traduzido a “Origem das espécies” para o alemão[1] em1860.

Sua publicação causou grande impressão em muitos pensadores da época, principalmente no influente professor universitário e zoólogo alemão Ernst Haeckel. Ele inicialmente era um cristão e depois virou um panteísta.

Charles Darwin acreditava que a propagação entusiástica de Haeckel da doutrina da evolução orgânica seria o principal fator para o sucesso da doutrina evolucionista na Alemanha, e isso aconteceu fato.

Haeckel é conhecido pelos criacionistas como Evangelista da evolução e apóstolo do engano na Alemanha.

Ian Taylor escreve:

“Ele se tornou o principal apóstolo europeu de Darwin proclamando o Evangelho da evolução com fervor evangelístico, não apenas para a intelectualidade universitária, mas para o homem comum por meio de livros populares e para as classes trabalhadoras por meio de palestras em salões alugados[2].”

Haeckel é acusado de várias fraudes cientificas evolutivas, mas que foram publicadas por anos como se fossem verdades, mesmo sabendo os editores que haviam sido fraudadas as evidências[3].

Haeckel é conhecido como o cientista que propôs que os animais reencenassem diferentes estágios de evolução durante seu desenvolvimento embriológico.

Assim como Darwin acreditava, Haeckel afirmou que os estágios de desenvolvimento de um embrião refazem seu passado evolutivo.

Em outras palavras, o embrião humano supostamente passa por um estágio de peixe, um estágio de anfíbio, um estágio de réptil e assim por diante[4].

Portanto, incontáveis ​​alunos aprenderam: “A ontogenia recapitula a filogenia[5]”.

O suporte para essa noção veio, não da pesquisa e observação científica, mas apenas dos próprios diagramas de Haeckel. Ele fabricou mentirosamente essas ilustrações para defender seu ponto de vista.

Em 1868, ele fabricou a evidência embriológica da evolução ao produzir de forma fraudulenta os diagramas para “provar” a teoria.

Respeitáveis ​​cientistas alemães imediatamente começaram a refutar suas evidências, demonstrando que Haeckel havia falsificado suas fotos.

Não obstante, esses diagramas continuaram sendo ensinados em livros didáticos de biologia no ensino médio e universitário até a década de 1990 e a ideia que eles pretendem provar ainda é apresentada em livros didáticos ainda hoje.

Um ensaio fotográfico da revista National Geographic em 2007, mostra os embriões de Haeckel e enganando o leitor[6], sobre um assunto que já foi provado que foi fraude, o próprio biografo de Haeckel, comete esse erro falacioso.

Pior ainda, os abortistas há muito usam as falsidades embriológicas de Haeckel para amenizar a culpa das mulheres, dizendo-lhes que estão apenas removendo um peixe.

O próprio Haeckel mais tarde admitiu a falsificação[7], com vários embriões desenhados para parecerem mais parecidos do que realmente são.

Mesmo assim, os desenhos de Haeckel continuaram circulando em livros didáticos, com a embriologia comparativa ainda sendo apresentada como evidência da evolução hoje — mesmo em aulas recentes nas universidades[8].

Vale a pena notar que, na experiência de muitos ministérios criacionistas, a prática da fabricação maliciosa na causa do evolucionismo não desapareceu com Haeckel!

Infelizmente os abortistas justificadamente atribuem esse absurdo evolutivo de recapitulação a responsabilidade pela matança de milhões de crianças pré-natais indefesas – ou pelo menos por dar a ela uma justificativa pseudocientífica”. [9]

Além disso, a “fabricação vergonhosa de dados espúrios” de Haeckel forneceu a base para a ascensão do nazismo e as atrocidades perpetradas por ele.

Infelizmente, apesar de todas as suas atividades repugnantes, Haeckel teve um sucesso esmagador na Alemanha para destruir a fé da juventude cristã alemã.

Não apenas em ter a evolução amplamente ensinada como a história aceita das origens, mas também em impor uma forma única de darwinismo social e racismo no ethos nacional alemão.

“Ele se tornou um dos maiores ideólogos do racismo, eugenia, eutanásia, nacionalismo e imperialismo da Alemanha[10].

Isso envolvia o conceito de que os alemães eram membros de uma comunidade biologicamente superior (semelhante ao “super-homem” de Nietzsche).

Infelizmente para a humanidade, o evolucionismo de Haeckel lançou as bases para o intenso militarismo alemão que acabou contribuindo para a Primeira Guerra Mundial.

‘O darwinismo social, o racismo, a eutanásia, a eugenia, o militarismo e o imperialismo finalmente alcançaram seu apogeu na Alemanha nazista sob o indescritível Adolph Hitler…

O próprio Hitler tornou-se o evolucionista supremo, e o nazismo o fruto definitivo da árvore evolutiva[11].’

Assim, por meio de sua obsessão com os preceitos anti-Deus da evolução e sua vergonhosa fabricação de dados espúrios, Haeckel forneceu a influência maligna e a inspiração perniciosa que foram a causa indireta de duas guerras mundiais e das atrocidades do holocausto.

  1. Misticismo de Haeckel

Apesar de seus métodos questionáveis, Haeckel popularizou a evolução com tanto sucesso na Alemanha que foi apelidado de “o Darwin alemão”.

No entanto, suas crenças não pararam onde a “Origem das Espécies” terminou. A partir da fundação do pensamento evolutivo, Haeckel construiu uma visão de mundo mística própria, um tipo de MONISMO[12].

Haeckel não é apenas o grande responsável por transformar a Alemanha em um país que acredita na evolução, mas também procurou substituir todas as religiões tradicionais e o cristianismo por sua filosofia inventada chamada Monismo.

Ao contrário do Cristianismo e de outras cosmovisões dualistas, que Haeckel definiu para considerar “Deus e o mundo, criador e criatura, espírito e matéria, como duas substâncias completamente separadas”[13], o monismo gira em torno da afirmação de que “tudo é um”.

Esta é a mesma afirmação básica do hinduísmo. Como Haeckel explicou seus pontos de vista, “vive ‘um espírito em todas as coisas’. . . recusamo-nos a aceitar a distinção usualmente feita entre o natural e o espiritual”.

Tanto o monismo de Haeckel quanto religiões como o hinduísmo abraçam o panteísmo, a crença de que “tudo é ‘Deus’”. espírito divino em todas as coisas”.

Por que Haeckel pensou que apenas um Deus monístico e impessoal poderia ser compatível com a ciência natural?

No contexto dessa citação, Haeckel estava apenas fazendo referência à sugestão de Darwin de que a vida é fundamentalmente um jogo de gladiadores de morte e sofrimento na luta evolutiva pela sobrevivência.

Haeckel reconheceu que tal sistema evolutivo é inconsistente com a ideia de um Criador amoroso e pessoal.

No entanto, em vez de confiar na Palavra de Deus, que a morte e o sofrimento não foram o desígnio original de Deus para a criação, mas resultaram do pecado humano, Haeckel acreditou em Darwin — e assim foi intelectualmente forçado a rejeitar a crença consistente no Deus bíblico.

Em última análise, a espiritualidade de Haeckel mostra a forte ligação entre evolucionismo e misticismo panteista.

Nas culturas budista e hindu, a espiritualidade mística baseada em crenças evolutivas permite que as pessoas se sintam “espirituais” sem admitir sua responsabilidade perante o Criador bíblico.

A versão de Haeckel desse misticismo evolutivo foi apenas mais um esforço na longa história da humanidade de tentar criar sua própria verdade, fundamentada na palavra do homem em vez da de Deus.

Na verdade, as opiniões de Haeckel divergiam tanto de qualquer coisa que se assemelhasse ao cristianismo que em uma convenção de 1904 para “livres-pensadores” em Roma, ele foi oficialmente proclamado o “antipapa”[14].

Ironicamente, mais de um século depois de Haeckel publicar muitos de seus livros populares que foram projetados para afastar as pessoas do Cristianismo e da Bíblia,

Hoje Haeckel pode ser usado como um excelente exemplo de que é melhor confiar na ciência realizada sob uma cosmovisão bíblica, do que ciência baseada em uma visão de mundo secular (e frequentemente ateísta).

Infelizmente, muitas pessoas em nossa cultura moderna, incluindo os cristãos, pensam que a “ciência” refutou a história clara da Bíblia dada nos primeiros capítulos de Gênesis.

Sem perceber que a ciência, e especialmente a ciência histórica, é fortemente dependente de uma visão de mundo predeterminada e de as muitas suposições feitas.

As pessoas muitas vezes são enganadas ao pensar que têm que escolher entre a ciência ‘dura’ e a Bíblia.

Mas um interessante pedaço da história nos mostra que a ciência baseada em uma cosmovisão bíblica tem sido bastante precisa em comparação com nosso conhecimento moderno, e que um a visão de mundo evolutiva realmente prejudicou ao se aproximar da verdade.

Se a ciência não concorda com a Bíblia, então isso significa que a ciência ainda não alcançou todos os fatos’.

  1. De Haeckel ao nazismo de Hitler

Enquanto alguns panteístas modernos ainda aplaudem a espiritualidade de Haeckel, eles também condenam as injustiças sociais que fluíram logicamente de suas visões evolutivas.

Como afirma o site do Panteísmo Mundial,

[Haeckel] foi um crítico corajoso do cristianismo, que formulou uma das versões mais completas do panteísmo, promoveu uma profunda apreciação estética da natureza e fez a primeira tentativa de fundar uma religião panteísta organizada.

No entanto, sua interpretação equivocada 8 do darwinismo o levou a uma ética social brutal que influenciou e deu falsa legitimidade científica ao programa nazista[15].

Essa ligação entre Darwin, Haeckel e Hitler foi exaustivamente documentada[16] mostrando como o nazismo baseou-se intelectualmente na visão de que a vida é uma luta pelo sucesso evolutivo.

Essa luta supostamente permite que as populações “mais aptas” alcancem planos mais altos de evolução, enquanto expurga indivíduos com genética “indesejável” do pool genético.

Em nosso mundo caído, a seleção natural pode trabalhar para remover a variação genética de dentro dos tipos de coisas vivas que Deus criou, permitindo que as populações de criaturas se tornem mais adequadas a ambientes específicos.

No entanto, nossa compreensão moderna da genética, à qual Darwin não teve acesso, não apoia a ideia de que a seleção natural pode trabalhar com a mutação para criar a nova informação genética para formas, funções e características necessárias para “evoluir” novas tipos de coisas vivas[17].

Por exemplo, a seleção natural pode eliminar genes para pelagem clara entre camundongos que não podem se camuflar em um deserto de areia escura, mas eliminar genes para pelagem escura entre camundongos que não podem se camuflar na luz -deserto de areia[18].

A variação genética pré-existente que Deus projetou nos seres vivos, portanto, atua como um mecanismo de sobrevivência, permitindo que as criaturas se adaptem a ambientes em constante mudança em um mundo amaldiçoado pelo pecado.

Quando os nazistas arbitrariamente decidiram que as “raças” não arianas eram menos dignas de vida, eles aplicaram o princípio da “sobrevivência do mais apto” para exterminar esses grupos de pessoas completamente – não apenas de um ambiente, mas de todo o planeta[19].

A Bíblia deixa claro que a morte e o extermínio são um sintoma da ruína do mundo[20], não um modelo de luta sobre o qual construir sociedades.

No entanto, com base na ideologia evolucionista, e não no mandamento de Cristo: “Ame o seu próximo como a si mesmo”, os nazistas evoluvionistas cometeram assassinatos em massa para tentar criar tal sociedade.

  1. Pensamento Evolutivo na Alemanha Hoje

Após a guerra, a clara ligação entre o darwinismo social e o nazismo levou a novas reações contra a filosofia evolucionária.

Como resultado, os movimentos bíblicos de criação permanecem ativos na Alemanha até hoje.

No entanto, as crenças evolutivas, ainda ensinadas como fatos nas escolas, continuam permeando o pensamento popular da Alemanha.

A crença do público alemão na evolução na verdade aumentou constantemente ao longo das décadas, com a porcentagem de pessoas que concordam que “macacos e humanos têm um ancestral comum” aumentando de menos de 40% em 1970 para mais de 60% em 2009[21].

Outra pesquisa da 2007 também revelou que enquanto um em cada quatro adultos alemães acreditava que Deus usou a evolução para criar os humanos, apenas um em cada oito concordava que “o homem foi criado por Deus como está escrito na Bíblia”[22].

Em outras palavras, mais de 87% da população da Alemanha que já foi o pais da reforma religiosa de Lutero, não acredita no relato de Gênesis sobre as origens humanas.

  1. Evolução na educação alemã

Suspeito que esses altos níveis de crença evolutiva reflitam as mensagens sendo ensinadas no sistema educacional público da Alemanha, onde apresentar “idéias criacionistas como fatos” é proibido, assim como acontece em quase toda a Europa.

Livros de ciências alemães que criticam a evolução existem, mas não são permitidos nas escolas públicas. A educação domiciliar, no entanto, também é ilegal na Alemanha.

Assim, exceto possivelmente para os alunos que frequentam escolas cristãs particulares, os jovens em idade escolar na Alemanha só são expostos a ideias evolutivas durante o horário escolar.

  1. Essa mudança pode não demorar muito.

Atualmente, o currículo do ensino fundamental confessional ainda alemão não inclui a evolução como objetivo de aprendizagem.

No entanto, organizações como a EvoKids, um grupo que produz materiais evolutivos alemães para crianças pequenas e defende que a evolução seja ensinada na educação primária alemã, estão trabalhando duro para mudar isso[23].

Essa mudança pode não demorar muito. A União das Academias Alemãs de Ciências e Humanidades já declarou, juntamente com mais de 60 outras academias nacionais de ciências, que “a evidência científica nunca contradisse” a evolução humana ao longo de milhões de anos[24].

A Alemanha também é um estado membro da Assembleia Parlamentar do Conselho da Europa, que aprovou a “Resolução 1580” em 2007 instando as nações a “se oporem firmemente . . .a apresentação de ideias criacionistas em qualquer disciplina que não seja religião[25].”

Em suma, o sistema educacional que molda a juventude alemã de hoje contradiz veementemente os primeiros capítulos do Gênesis, o fundamento da cosmovisão cristã.

 

 

  1. Mas nem sempre foi assim.

Ironicamente, exatamente 130 anos antes da Resolução 1580, o governo da Prússia (um reino dentro do império alemão da época) tomou medidas extremas para proteger a compreensão dos alunos sobre a criação.

A agitação começou em 1877, quando o professor de biologia prussiano Hermann Müller citou um livro em sala de aula que afirmava que os “químicos modernos” concordavam que o universo começou com o carbono — não com Deus.

Como Müller rejeitou um Criador, ele necessariamente acreditou nas origens evolutivas. Ele também manteve contato ocasional com o próprio Charles Darwin.

Assim que as notícias dos (então) escandalosos ensinamentos de Müller chegaram à mídia, o clamor resultante levou o Parlamento da Prússia a proibir a biologia das escolas secundárias entre 1882-1908, para que os alunos não absorvessem ideias ateístas nas aulas.

Embora a evolução humana seja uma crença necessária do ateísmo, a ciência observacional da biologia não aponta para as origens evolutivas, mas sim para o Criador do Gênesis.

Em vez de mostrar construtivamente aos alunos que a ciência real apoia as Escrituras, essa proibição provavelmente não fez nada além de espalhar a falsa crença de que a “ciência” contradiz a Palavra de Deus.

Esse mal-entendido popular de que a Bíblia está errada sobre estudos do mundo real, como a biologia, facilmente leva as pessoas a ver a Bíblia como totalmente irrelevante.

E como fica clara se você conversar com estudantes cristãos após o culto na igreja alemã, essa é exatamente a crença que prevalece na Alemanha hoje.

  1. O que os estudantes cristãos alemães dizem hoje

Uma jovem da igreja, uma estudante de fisioterapia, resumiu bem a situação na Alemanha (e eu sugiro, na maioria das culturas ocidentais).

“A maioria das pessoas não está mais interessada no cristianismo”, disse ela, “como se não tivesse nada a ver com suas vidas. A cultura influencia a igreja mais do que a igreja influencia a cultura.”

Como outro aluno elaborou,

A maioria (da população estudantil da Alemanha) não é realmente cristã, mas acho que os avós da maioria das pessoas – e talvez os pais – são cristãos, por tradição.

Assim, os alunos podem de alguma forma se conectar à fé cristã, mas não a vivem realmente. Eles pensam: “Essas são coisas velhas que não têm nenhum valor para minha vida agora”.

Em uma cultura como essa, que conselho os estudantes locais dariam a outros cristãos nas universidades da Alemanha?

Todos os alunos cristãos são aconselhados que se conectassem a outros alunos cristãos nas universidades, e com comunidades cristãs fortes, incluindo ministérios bíblicos no campus e uma igreja local sólida.

Manter o apoio cristão consistente desta forma faz parte de ter bases interpessoais firmes, uma rede confiável de família piedosa, amigos e mentores.

Esse, notavelmente, é o mesmo conselho que deve ser dado a todos os alunos cristãos em todas as culturas que se opõe a Deus e as Escrituras.

CONCLUSÃO:

A moral da história: Em última análise, a história sombria do pensamento evolutivo na Alemanha destaca o que acontece quando uma cultura começa a basear seu pensamento na palavra do homem em vez de na de Deus.

A ladeira escorregadia começa quando os indivíduos começam a basear sua intelectualidade na palavra do homem, como os estudiosos na Alemanha que acreditaram nas interpretações de Darwin em vez da história revelada do Gênesis.

A partir daí, as pessoas podem justificar logicamente fazer da palavra do homem a base de sua espiritualidade, como fez Haeckel, e de sua moralidade , como fizeram os nazistas.

Tendo desatrelado os conceitos racionais, espirituais e morais de “verdade” da Palavra de Deus, a cultura não tem mais base para ver a Bíblia tão relevante para muita coisa.

O cristianismo torna-se apenas uma questão de tradição, um passatempo para os idosos. Isso é exatamente o que os estudantes cristãos da igreja alemã que visitei veem acontecendo em sua cultura hoje.

Quando uma cultura se torna um lugar tão solitário para o seguidor sério de Cristo, não é de se admirar que os desejos dos estudantes cristãos por fortes fundamentos interpessoais soem tão claros quanto o sino de uma igreja.

Suspeitei que os cristãos de outros países europeus repetiriam o mesmo coro, mas só havia uma maneira de descobrir.

Se hoje as igrejas, lideranças e pais, não fizerem nada para ensinar firmemente o criacionismo científico, esse será o futuro das próximas gerações. Precisamos deixar um legado de fé para próxima geração.

“Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele.” Provérbios 22:6.

 

[1] Axel Meyer, “Recepção de Charles Darwin na Alemanha e o que se seguiu”, PLoS Biology 7, no. 7 (2009).

[2] Ian Taylor, In the Minds of Men, TFE Publishing, Toronto, 1984, p. 184, que cita Peter Klemm, Der Ketzer von Jena, Urania Press, Leipzig, 1968. [Nota editorial: A tradução direta de ‘Ketzer’ é ‘herege’.

[3] https://creation.com/ernst-haeckel-evangelist-for-evolution-and-apostle-of-deceit

[4] De todas as atividades duvidosas de Haeckel, aquela pela qual ele é mais famoso, ou talvez mais infame, é a promulgação da teoria totalmente errônea de que o embrião humano é inicialmente idêntico ao de outros mamíferos e depois passa por uma série de estágios em que brânquias como um peixe, 13 uma cauda como um macaco, etc. Às vezes chamada de ‘a lei da recapitulação’ ou o termo de Haeckel ‘a lei biogenética’, essa ideia foi resumida no bocado, ‘ontogenia recapitula a filogenia’, o que significa o desenvolvimento do embrião individual repete sua suposta história evolutiva.

[5] Essa frase sugere que o desenvolvimento de um organismo vai levá-lo por cada uma das fases adultas da sua história evolutiva, ou sua filogenia. Ontogenia, segundo o pesquisador, se refere ao processo de formação e desenvolvimento de todo organismo (ou seja, de todo indivíduo), desde a fertilização do ovo até a chegada da maturidade. Já uma filogenia é uma representação de uma hipótese de parentesco entre diferentes linhagens de seres vivos, assumindo-se que todos os seres vivos possuem ancestralidade compartilhada em algum momento de sua história evolutiva.

[6] Hawaii’s Unearthly Worms”, National Geographic , fevereiro de 2007, páginas 118–131.

[7] Brian Freeman, “O Mito da ‘Lei Biogenética’,” The American Biology Teacher 63, no. 2 (2001): 84.

[8] Embora alguns livros de embriologia médica reconheçam abertamente a falácia das fendas branquiais, o texto utilizado durante nosso treinamento médico, The Developing Human , de Keith Moore , 2ª edição, refere-se repetidamente ao histórico evolucionário dos peixes para essas estruturas. J. Langman’s Medical Embryology , 3ª edição, 1975, p. 262, no entanto, afirma: “Como o embrião humano nunca tem brânquias – branquias – o termo arcos e fendas faríngeas foi adotado neste livro”.

[9] Henry Morris, A Longa Guerra Contra Deus , Baker Book House, Michigan, 1989, p. 139.

[10] Daniel Gasman, The Scientific Origins of National Socialism: Social Darwinism in Ernst Haeckel and the German Monist League, American Elsevier, Nova York, 1971, pp. xvi, xvii, citado de Henry Morris, op. cit., pág. 73.

[11] Henry Morris, A Longa Guerra Contra Deus, Baker Book House, Michigan, 1989, p. 75 e 139

[12] Haeckel, entretanto, não era simplesmente um biólogo no sentido que usaríamos hoje. Pois ele se via – e foi visto por muitos intelectuais e artistas alemães na última parte do século XIX e início do século XX – como o fundador de uma nova religião científica . Ele chamou sua filosofia de monismo e se via como o líder de um movimento de racionalismo agressivo que acabaria por livrar a Alemanha dos últimos vestígios de religião supersticiosa e substituir o cristianismo por uma religião que glorificava a ciência moderna. Richard Webster, Por que Freud estava errado: Sin, Science and Psychoanalysis Basic Books, p. 229–230, 1996.

[13] Ernst Haeckel, Traduzido por Heinrich Philipp August, Monism as Connecting Religion and Science; a Confissão de Fé de um Homem de Ciência , (Londres: A. e C. Black, 1894

[14] E. Eder, V. Seidl, J. Lange e D. Graf, “Evolution Education in the German-Speaking Countries,” In Evolution Education Around the Globe (Cham: Springer, 2018): 235–260

[15] Paul Harrison, “Monismo de Haeckel,” 1996, https://www.pantheism.net/paul/history/haeckel.htm .

[16] Por exemplo: Jerry Bergman, Hitler and the Nazi Darwinian Worldview: How the Nazi Eugenic Crusade for a Superior Race Caused the Greatest Holocaust in World History (Joshua Press, 2012), https://answersingenesis.org/store/product/hitler- e-nazi-darwinian-worldview/ .

[17] Você pode descobrir mais sobre a seleção natural e sua incapacidade de produzir novas informações genéticas aqui: https://answersingenesis.org/natural-selection/is-natural-selection-the-same-thing-as-evolution/ .

[18] Por exemplo: Michael W. Nachman, Hopi E. Hoekstra e Susan L. D’Agostino, “A base genética do melanismo adaptativo em camundongos de bolso”. Proceedings of the National Academy of Sciences 100, no. 9 (2003): 5268-5273.

[19] Ninguém que leia as passagens relevantes nas obras relevantes de Haeckel pode honestamente chegar à conclusão de que o racismo raivoso de Haeckel não era principalmente fortemente biológico (especificamente vindo de sua biologia evolutiva). As passagens que citei em meu artigo já devem mostrar esse fato claramente.

O ideal para você seria ler todo o capítulo XXVII chamado Migração e distribuição da humanidade, espécies humanas e raças humanas (na versão que tenho) de seu livro The History Creation.

Haeckel, E. A História da Criação, ou o desenvolvimento da Terra e seus habitantes pela ação de causas naturais: Uma exposição popular da doutrina da evolução em geral, e de Darwin, Goethe e Lamarck em particular, vol II , edição em inglês traduzida da 8ª edição em alemão pelo Prof. Ray Lankester, membro do Exeter College, Oxford, 1909.

https://creation.com/haeckel-not-a-hero

 

[20] Por exemplo: Gênesis 2:17 ; Romanos 6:23 ; Romanos 8:22 ; 1 Coríntios 15:26 ; Apocalipse 21:4 .

[21] Editado pelo Allensbach Institute for Demooscopy, “Weitläufig Verwandt: Die Meisten glauben inzwischen an einen gemeinsamen Vorfahren von Mensch und Affe,” Allensbacher Berichte Nr. 5 (2009), https://www.ifd-allensbach.de/fileadmin/kurzberichte_dokumentationen/prd_0905.pdf

[22] Fowid, “Evolution und Kreationismus,” (2007), https://fowid.de/meldung/evolution-und-kreationismus

[23] EvoKids, “Das Evokids-Projekt,” https://evokids.de/

[24] Painel Inter-Academia, “Declaração IAP sobre o Ensino da Evolução,” (2006), http://www.interacademies.org/13901/IAP-Statement-on-the-Teaching-of-Evolution .

[25] Notas da Assembleia Parlamentar do Comitê de Cultura, Ciência e Educação do Conselho da Europa, “Resolução 1580: Os perigos do criacionismo na educação,” (4 de outubro de 2007), http://assembly.coe.int/nw/xml/ XRef/Xref-XML2HTML-EN.asp?fileid=17592&lang=en .